EL VALOR DE LA AMISTAD

Los amigos constituyen nuestra segunda familia, aunque no lleven nuestra sangre. Con ellos construimos lazos afectivos que nos proporcionan cariño, seguridad y confianza mutua. A un amigo podemos comunicarle nuestras vivencias, sentimientos, ilusiones e ideas. Con los amigos podemos ser completamente sinceros y abrirnos a ellos sin reservas.
Un amigo siempre nos acepta tal y como somos, con nuestras virtudes y defectos, por eso nos brinda su respeto. Uno confía en el otro cuando se da cuenta de que respeta su identidad, su forma de ser.
La amistad es una unión afectiva que nos ofrece apoyo, comprensión y apoyo; es, en definitiva, uno de los grandes tesoros de la vida.


Trabajaremos el valor de la amistad en el aula a través de dos relatos cortos: ´

-Crónica de la ciudad de Caracas (pag.54) y

-Celebración de la amistad 1

seleccionados del Libro de los abrazos del escritor uruguayo Eduardo Galeano.

Fuente: http://www.librosgratisweb.com/pdf/galeano/el-libro-de-los-abrazos.pdf

Actividades
1- Comprensión lectora: ¿qué sucede en el relato Crónica de la ciudad de Caracas? ¿y en el relato Celebración de la amistad? Haz un resumen por escrito.

2- Comenta el siguiente refrán de la sabiduría popular: “En la cama y en la cárcel se conocen los amigos”. ¿Pensáis que ciertamente los amigos dan muestra de su lealtad cuando nos apoyan en una situación difícil?

3- Buscar en Internet otras frases que aludan al valor de la amistad, selecciona algunas y cópialas en el cuaderno de tus mejores amigos de la clase. En la siguiente página web encontrarás algunas frases célebres:
http://www.frasescelebres.net/frases-de-amistad.html

DINAMICA DE GRUPO

1- Dividíos en pequeños grupos para expresar vuestra opinión sobre la actitud de las personas que aparecen en el primer relato y de su falta de preocupación por el bienestar ajeno. ¿Pensáis que predomina la falta de empatía hoy en día?

2- Elaborad carteles en forma de graffiti para colgar en la clase con vuestras propias frases y con las siguientes citas sobre la amistad:
- “¿Qué amigo buscáis para matar las horas? Buscadlo siempre para vivir las horas. Porque él existe para colmar vuestra necesidad, no vuestro vacío”. Khalil Gibran
- “Un padre es un auténtico tesoro, un hermano es un maravilloso consuelo y un amigo es ambos”. Barthélemy
- “Dejar que una amistad muera por negligencia o por silencio es una locura comparable a arrojar lejos uno de los mayores tesoros de este peregrinaje”. Samuel Johnson

3- El amigo invisible: consiste en poner en un papel el nombre de todos los alumnos de la clase y doblarlo para que no sea visible a nadie. Tras esto, se elige un papel por persona, y el nombre de la persona que te ha tocado es a quien debes hacer el regalo. Puede fijarse un precio máximo o acordar que los regalos hayan sido realizados por los propios alumnos (dibujos, tarjetas, regalos artesanales…).

Érase una vez un instituto: educar con cuentos

INTRODUCCION

TRANSMISIÓN DE VALORES A TRAVÉS DE LOS CUENTOS Y RELATOS BREVES
1.- Sentido y alcance del grupo del trabajo :Los cuentos clásicos, los relatos breves y las fábulas han constituido siempre unas de las herramientas culturales más importantes de transmisión de valores. Por esta razón psicólogos y pedagogos han focalizado su atención en la cultura que se transmite desde estos relatos con el fin de determinar si resulta adecuada o no para la educación ética y cívica en valores. El presente estudio trata de fundamentar teóricamente el esfuerzo de este grupo de trabajo por analizar y trabajar en el aula una serie de valores que consideramos importantes para la maduración ética y cívica del adolescente. Debemos aclarar antes de nada que al ser profesores de secundaria nuestro objetivo esencial es poder trabajar valores en los cursos correspondientes a la educación secundaria obligatoria, desde 1 ESO a 4 ESO. Este grupo de trabajo presentará una serie de relatos breves, fábulas y cuentos con los que poder trabajar en tutoría estos valores. En la presentación de este trabajo, vamos a prescindir de detallar las características del adolescente en la etapa de maduración en la que se encuentran, pero sí que creemos esencial determinar qué es lo que vamos a buscar en los relatos breves, fábulas y cuentos, con el fin de dar consistencia teórica al trabajo realizado.

2.- Los valores LA persona constituye su identidad cultural a través de las interacciones sociales en contextos socio-culturales significativos en base a los instrumentos que proporcionan dichos contextos. De esta manera aprende pautas de conducta, modelos de relación y formas de interpretar la realidad, … y valores. Los valores son cualidades estructurales, materiales o ideales, de finidos dentro de un contexto socio cultural y momento histórico concreto. Arraigados en la identidad cultural, afectan a todas las dimensiones del ser humano, constituyéndose como reguladores socioculturales de la acción y orientadores de la vida. Los valores son, por tanto, elementos compartidos intersubjetivamente dentro de los sistemas de significados de la cultura y son subjetivizados por las personas. En este sentido, “la adquisición de la moralidad es la interpretación de valores y normas definidas por la cultura” (Gervilla, 1988: 63). Como elementos constituyentes de la cultura los valores forman parte de las representaciones sociales que se encuentran en ella, donde las personas dan su significado y organizan jerárquicamente según criterios subjetivos. Estos son consensuados socioculturalmente en base a los modelos propuestos, la propia identidad cultural, construida sobre una experiencia e historia personal. En este sentido los valores como representaciones sociocuilturales constituyen marcos de referencia para interpretar hechos sociales y por consecuencia condicionan la orientación de las personas en sus actividades y el establecimiento de unos proyectos u objetivos, así como en su visión del mundo e interpretación del entorno sociocultural.
Pues bien, una de las bases del presente trabajo es que el discurso, concretado en relatos breves, fábulas y cuentos, constituye uno de los vehículos más importantes de transmisión de modelos y representaciones culturales que informa y da orientación a la vida de las personas conforman su maduración ética y cívica.